ХХ зууны улс төрийн бодлогын аварга хүмүүн Винстон Чөрчилл эх орон нэгтнийхээ болон харийнхны бодол санааг байнга догдлуулж ирсэн билээ. Домогт ерөнхий сайдыг амьд ахуйд ч тийм байсан, нас барснаас нь хойш энэ сонирхол улам даамжирсан байх.

Төвөдийн бослого бол геополитикийн тэсрэлт Лхаст гарсан 1959 оны гуравдугаар сарын бослого нь Хятадын үзэл суртлын шахалт, гүн сүсэг бишрэлтэй Төвөдийн нийгмийн айдсаас үүдэлтэй. Харин бүс нутгийн хэмжээнд Хятад-Энэтхэгийн хилийн маргаан (NEFA/Arunachal Pradesh) хурцдах, ЗХУ-Хятадын харилцаа муудах, Хятадын дотоод улс төр ширүүсэх өргөн хүрээнд нөлөөлсөн. Далай ламыг хүчээр Бээжинд аваачиж магадгүй гэдэг цуурхал хүн амын айдсыг өдөөж, бослого болж хувирсан. Дээрхийн гэгээнийг хил давуулах шийдвэр гарсан мөчөөс асуудал олон улсын түвшинд хүрчээ.

Эдүгээ бидний өмнө шинэ түүхийн үүр цайж байна. Энэ бол ядуурлын бус хөгжил цэцэглэлтийн түүх, бусдаас хараат бус бие дааж хөгжихийн түүх, хуваагдлын бус нэгдлийн түүх. Энэ бол үнэхээр сэргэн мандалтын гал бадран асч эхэлсэн түүх.

Энэхүү бүрэн цоморлог нь агуулга гүнзгий, багтаамж ихтэй Үндсэн хууль, түүнээс урган гарсан бүхий л хууль тогтоомжийн үзэл баримтлал, зохицуулалтыг ойлгох, шинээр батлах хууль тогтоомжийн үзэл баримтлалыг тодруулах, мөн сүүлийн 30 жилийн нийгмийн өөрчлөлт болон Үндсэн хуулийн оршилд тунхагласан Монголын ард түмний туйлын хүслэн, эрхэм зорилгын хэрэгжилтийг тольдох чухал хэрэглэгдэхүүн мөн болох юм.

Баабарын түүх дахин хэвлэгдлээ. Яагаад ахин дахин хэвлээд байдаг юм бэ гэх зүй ёсны асуулт аяндаа гарна. Борлогдсон тоо нэг өөр, харин хэвлэлт гэдэг нь агуулга нь баяжиж шинэ бүлэг нэмэгдэн шинэчлэгдэхийг хэлж байгаа юм. Өмнө нь дөрвөн удаа шинэчлэгдсэн Монголын түүхийн ном энэ удаа 200 гаруй эшлэлээр баяжсан учир шинэчлэгдсэн гэх нь зөв. Шинэ хэвлэлт гэдгийг тодорхой ойлгуулахын тулд Баабарын түүх хэдэн онд, хэрхэн шинэчлэгдсэн түүхийг тоочъё: