Хүсэн хүлээсэн шинэтгэлийг хийж, бидэнд хэрэгтэй авралын хаалгыг нээх боломж зөвхөн миний дэмждэг нам, дэмждэг хүмүүст л олдох учиртай юм шиг бодож явсан маань ч төөрөгдөл ажгуу. Мөрөөдөл биелүүлэх хүн нь заавал манай өнөө хэн байх ямар албатай юм бэ?

Яг нарийндаа бол Хулан энэ тэр яасан гэхээр, аравдугаар Богдыг Монголоос тодруулахгүй байх тал дээр Хятадын сонирхлыг төлөөлсөн бололтой юм шиг. Энэ бол, Монголд нарийн төмөр зам тавиулахгүй, нүүрс зөөх замыг Хятадтай холбуулахгүй байх Москвагийн сонирхлыг төлөөлөхтэй л төсөөтэй явдал. Гэтэл нэгийнх нь хэрэг 200 хувь бүтээд, одоо ч үргэлжлэн бүтээд байхад хөөрхий Хулан ажил нь ч бүтсэн юмгүй, өөрөө ч шоронд байх нь арай л, арай л санагдахгүй байна уу? Оростой залгасан хилээр долларыг(төгрөг биш доллар) тав, арван саяар нь, нэг биш хоёр гурав биш дахин дахин оруулж ирээд яах ч үгүй байхад, хөөрхий Хулан чааваас 500 мянгыг авч чадсан юм уу? Нөгөөх нь оруулж ирсэн хэдэн арван сая сая доллараа чөлөөтэй хэрэглэж байхад, заяагүй Хулан буцааж төлж ч байх шиг. Тэр Санждорж ч гэж Санждорж. Нэгэнтээ л “тагнуул болохгүй бол таван цаасны атгахгүй хорвоо юм байна” гэж үзсэн юм бол эргэн тойрноо жаахан харахгүй дээ. Хэний тагнуул бурзайж, хэнийх нь ярзайж байгаа нь нүдэнд илхэн байхад,

ӨМНӨТГӨЛ: Ойрмогхоноос “Х” хэмээгдэх болсон Твиттерийн ертөнцөд сонирхолтой, бодитой мэдээлэл олж, хуваалцдаг цөөнгүй хаяг бий. Тэдний зарим нь тодорхой сэдвээр, аль болох голчтой, хөндлөнгөөс ажигласан шинжтэй мэдээлэл түгээдэг. Тухайлбал, Tuul @tuul1234, Enkhbat Batmunkh ᠡᠩᠬᠡᠪᠠᠲᠤ᠂‍ᠪ @enkhbatbatmunk2, @uulee87 нар Орос-Украйны дайн, түүнийг тойрсон асуудлаар мэдээлэл солилцдог.Тэдний нэг ҮүлэНСолонгоCR-ын Украйнь, Беларусийн жишээн дээр уг дайны шинж чанарыг тайлбарласан цуврал бичвэрийг “Х”-ын сүлжээнд оруулсан билээ. Зохиогч тэдгээр мэдээллүүдээ нэгтгэн, Оросын түрэмгийллийн нэгэн тойм болгоод “Өдрийн сонин”-д “Бэлтгэл ба түрэмгийлэл: Орос ба Украйнь, Беларусь” нэртэйгээр нийтлүүлснийг та бүхэнд толилуулж байна. Хэдийгээр, Монголтой холбогдох нэг ч жишээ, нэг ч дүгнэлт-ажиглалт ороогүй боловч Украйнь, Беларусьт өрнөсөн олон үйл явдал бидэнд хэтэрхий танил “Өө энэ чинь тэр явдлын хувилбар байна”, “Энэ этгээд чинь манай тэр байна” гэхээр зүйлс нэн олон байгаа нь сонин.

Мань хүн гадаад юмнаас гадна “монгол юм” мэднэ гэж жигтэйхэн, энд тэндхийн маарамба, хувилгаадын арга чаргаас эхлээд, ардын эмнэлгийн нууц жор сэлтээс байнга ишлэнэ. Зурамны дунд чөмөгний ясыг битүү шатаагаад, үнс нь ямар эмийн жоронд ордог ч гэнэв, жигтэй сонин юм ярина.

Хэрвээ бүхнийг өөрөө хийхээс өөр аргагүй нөхцөлд аж төрж байвал түүнийг нүүдэлчин гэж хэлж болно. Харин дуртай юмаа хийгээд тэрүүгээрээ амьдарч болоод байвал суурин иргэншил гэж хялбаршуулан ойлгож болно.

Яруу найрагт “Сүү нээдэг сүмбэн хуруунд чинь, Сүнс хоргодоод танайд үлдлээ.Таглаа нээдэг тачаангүй хуруунд чинь, Тамир барагдаад танайд хонолоо...” гэсэн мөрүүд аль хэдийнэ ороод ирж. Зарим хийдэд “Тагны даллага” авч байхад, йога бясалгагчид түрүүчээсээ “Сүү ХХК-ын савлагааг харцаараа онгойлгох зэргэмж” гэдэгт хүрээд эхэлчихсэн байх жишээний.