Филосифи гэнгүүт л юу юугүй “Хэцүү, уйтгартай” гэж битгий бодоорой. Философийг өдөр тутмын маш ойрын жишээнээс ургуулан тунгааж болдог. Энэ удаагийн 12 цуврал лекцийн маань сэдэв бол “Шударга ёс (JUSTICE)”. Цуврал тус бүр 2 хэсгээс бүрдэх ба, бүх лекцийн туршид “Шударга ёс гэж юу вэ?” гэдэг талаар өдөр тутам хэнд ч тохиолдож болох явдлууд дундаас хамтдаа тунгаан хэлэлцэх болно.

...Харин өнөө үе бол эргэлзэхийн аргагүй ИНТЕРНЭТИЙН ҮЕ. Ердөө л сайн дурын бяцхан идэвхи гаргахад бүх дэлхий даалуу шиг ханарч мэдэх тэр потенциалыг өөртөө агуулах ХАЛДВАРТ ЦАГ ҮЕ.

Монголд төрсөн хүний хувьд насанд хүрэх шиг амархан юм байхгүй. Яаж ийгээд 18 жил амьд арзайхад л болоо.

Зөрчил гэдэг бол ердөө л Аксиомоос үүдэж бий болдог зүйл юм. Жишээ нь ийм байна. 1. А бол В юм. 2. А бол В биш юм. 3. А бол В юм, А бол В биш юм хоёр зэрэг биелэх боломжгүй. Дүгнэлт: Зөрчил

1983 онд Киото хотод өрнө дорнын зүсэн зүйлийн эрдэмтэн судлаачид чуулж, “Цаг хугацаа” гээч юмны тухай хэлэлцжээ.

“Аливаа шашныг ямар ч нөхцөлгүй, үг дуугүй, улайран шүтэхгүй л бол жинхэнэ утгаараа аврагдана гэж хэрхэвч байдаггүй юм”. Шашин шүтлэг гэдэг тийм л зүйл байдаг. Сугаавадийн сургаалд үнэн голоосоо итгээд бослого үймээнд амь үрэгдсэн хүмүүсийг өнөөгийн бид нар өрөвдөлтэй азгүй мэтээр төсөөлөх гээд байдаг ч, үнэндээ тухайн хүмүүс жаргалтай ч байсан юм билүү. Үхээд үнэхээр диваажинд очсон эсэхийг мэдэхгүй ч, үгүйдээ л “диваажин руу явж байгаа би жаргалтай” гэж бодоод үхэж одсон хүмүүс олон байсан болов уу.